5月20号是个很美好的字数，它是网络流行语，也是人们表达对美好爱情的向往。今年5月20号即将上映一部日本的经典电影《情书》，它是由岩井俊二自编自导的的日本纯爱电影，于1995年3月25日首映，讲述了一封原本出于哀思而寄往天国的情书，却大出意料收到同名同姓的回信，并且逐渐挖掘出一段深埋多年却始终沉静的纯真单恋的爱情故事。

观看这部电影你会感受到，情书是一部意境电影，其经典之处就在于车马信件的年代感以及几位跨世纪主演的独一无二，20世纪的爱情浪漫或许在21世纪人们的眼中有些看不懂，甚至难以理解，在那个有地址有火车的时代里，怎么还会有这种分开之后就失去联系了的悲剧呢，也许日式的青春就是要把所有的浪漫与暗恋打磨到极致，也许这不叫爱情，但它却有简单而浪漫的`叫法，叫喜欢。

?情书》这部电影远比一般的纯爱片电影更加让人深刻得多，洁白的落地窗帘在风的吹拂下，如同年轻的少男少女两颗懵懂的心来回荡漾，这部《情书》之所以让人感动，可能是因为每个人都经历过暗恋，对电影中的情节产生了共鸣，每个人对爱情都是憧憬而向往的，只有真正暗恋过的人才懂得，暗恋是甜蜜而又痛苦的，虽不曾拥有过，但却可以爱的刻骨铭心。《情书》这部电影让我们看到了懵懵懂懂的喜欢，小心翼翼的暗恋，也让我们在冬天的雪花里看到了白色的爱情。

水观后感篇3

每个人活在这个世上都有其奋斗的目标，没有目标，人生的价值就显得惨淡无光。在这个世界上有很多人有自己的人生信仰，也有宗教信仰。这些都给与人心灵上的蕴藉。《埃及王子》这部电影展讲的是摩西带领他的子民逃离苦海的故事。在这个过程中，支撑摩西的信念就是他心目中的神，()神赐予他无尽的力量。虽然这是一部类似神话的故事，但从中折射出了信念对于一个人的意义。

以前对宗教的了解不是很多，因此自己对于其他有宗教信仰的人的态度总是那么不屑一顾。上了大学，每天都忙忙碌碌的，总觉得自己没有干好一件事。有一次上课，老师提到了关于信仰的一些看法，这改变了我的一些看法。老师说，其实有自己的信仰也是一件好事。一个人可以为自己心目中的那个目标去努力。虽然自己不是一个有宗教信仰的人，但也可以在自己的心中去树立一个信仰，它既可以是人生目标，也可以是一种信念。记得现代文学史老师说过，五十年代到七十年代，毛主席大部分中国人的心目中就是一个神的形象，因此那时的人们态度很积极，甚至很疯狂。这也许也是一种信仰的力量吧！

信仰无所谓真假，有信仰本身就是一种价值，因为坚持这种信仰使自己有所追求、有所寄托。不管是宗教信仰还是一个人的理想，只要拥有就有他的意义，这赋予我们人生的意义，这样人生也就有了价值。

水观后感篇4

《蜗居》是我的兄弟姐妹向我推荐的，因此我也就赶着热闹看了几集。《蜗居》当然不是个性深刻的作品，说的无非是小民琐碎的烦恼生活，又不能升华到本质或者深入到骨髓的高度，充其量但是是嘟囔和抱怨，连揭露都谈不上。但是这正是一般平民的高度和角度，平凡而亲切，注定能引发普通人最大的共鸣。

它讲述的是一对外地留沪的姐妹的一段生活经历。故事的起因是正因房子——已婚的姐姐要买房，但经济实力不济，为钱弄得一身的烦恼，还差点和姐夫离婚。未婚的妹妹挺身而出，去向某官借钱，于是与这位贪官发生了种种感情纠葛。

故事既然叫蜗居，当然就应是围绕着小民买房的种种事迹展开，但其实买房只是个引子，情节走向到了贪官和妹妹那里一向到结尾，俨然讲述了一段生死恋。故事的情节偏移了。

贪官是市长秘书，姓宋，在这个巨大的城市里一人之下万人之上，位高权重，且无不良嗜好，多年以来只有一个结发夫妻——看上去也没有越过轨，但是偏偏遇上了此女——大概也是命中劫数——却销魂了。书里描述，妹妹就一普通人小女生，没前没后，就皮肤白点，但宋秘书就是喜欢她那种调调儿。之后书里也稍微给了点解释，她长得象他大学里早逝的一个梦中情人。这个也不好深究了，总之，一个一贯严谨的有权势老男生爱上了一个小女生，能够有一万种理由，也的确分分钟发生在咱们周边的现实生活中的，不算离谱。

看完这个故事，我觉得很有意思的是——普通人该如何应对人生给出的选取题。咱们每个人都会不停做出选取，咱们常常选取当然也会常常出错，并且为此承担随之而来的后果。而剧中那个妹妹面临的题目类似是这样的：一个事业成功、能够帮你解决所有人生艰难的老男生，与一个深爱自我的一无所有的小男生比，到底就应怎样选取?可能很多人都会唾弃选取前者的女生，当然事实上，做这件事的人远比想象中的多。

这个选取题，她做的是多选题，她奢侈地期望同时保佑他们两个，一个短期，一个永久，两面的好处都要占。

那么换一下假设，“一个事业成功、能够帮你解决所有人生艰难并且深爱自我老男生，与一个深爱自我的一无所有的小男生比，到底就应怎样选取?”这个题目，仅仅是添加了“爱”，状况就有了很大的不一样。

他怎样是不爱她的?他爱她，才会将委屈的她从陪客户的交际场将她带离;在她决绝离开时心如刀绞;才会在分手之后，依然用了天大的人情帮忙她姐夫逃脱牢狱之灾而不求她知晓;才会在自我败局已定、大难临头之时，依然交付她后半辈子的安家费;甚至在自我死后，还安排了她赴美的后路，给了她新生的可能。

同时他也是自私的。他明明知道她有男友，还有意无意让事情穿帮，断了妹妹的后路;他明明知道自我不能娶她，却要她为他生一个孩子。

是爱吗?当然是。只有爱才会驱使人做这么多，变得自私、无理性和充满占有欲。

虽然开始可能不那么纯粹，充满好奇、带着诱惑、贪图年轻、但是是肉欲，却身不由己、不知不觉、一步步地贴近、直到沦陷……最后还是变成了爱。

妹妹试图两全的想法当然被现实击得粉碎。她已经回不到男友的身边——背叛的创伤无法抚平，因此，她只能和过去告别，真正选取了前者。

她的选取，到底是对还是错?是清醒还是糊涂?是解脱还是沉沦?我想这依然是无法轻易评判的。

但是人生总是不给你这么容易的选取题，在前面的假设上，通常都要加上种种补充——老男生有老婆孩子，老男生不能离婚不能给你婚姻，老男生甚至不能给你正常的生活——当众牵手、一齐逛商场、朝夕相处、共同养育孩子、让自我的父母放心～他通常不能给你的是一个名分。尤其对于一个良心未泯的老男生，基本都做不出抛弃糟糠的事情，因此，作为一个之后者，你要忍受的东西远远超于你的想象，那么，如果再做一次选取，你会怎样做?

剧中的妹妹最后成了宋秘书的情妇，成了他的二奶，用着他的钱，住着他的房子，肚子里还有他的孩子。他是宠她，呵护她，保护她，给了她经济上的保障，但他那么忙——权势有时候务必是用时刻和精力去交换的;他另外还有一个家，他务必尽到为人父为人夫的职责，他根本无法给予她全部的满足。空虚、寂寞、怀疑、动摇、沮丧等负面情绪，几乎是无法避免的。

她的幸福和手里握着看似满满的一切，其实但是用一根细细的线悬着，那头连着的，只有一个宋。而这根线，是他的痴心和爱，而这又是世界上最容易变化的东西之一。

她不能有安全感。失去了他，她一无所有。失去了这根线，她一无所有。

个性到了后期，宋因经济问题被调查，为了不连累她，他剪断了与她的联系，她的痛苦也到达顶点。她预感到自我将要失去一切了。

一天，妹妹在路上看到了前男友了。那个本就应属于自我的位置，已经站了另外一个小女生，眉眼很像当年的自我。她最后明白了——“我把自我幸福，弄丢了”。

错了，还是错了。

她本来就不是一个复杂的人。她仅仅是个胸无大志的小女生。看着lv柜台垂涎、鼓足勇气才能买一个哈根达斯、为柴米油盐烦恼、和平凡人携手到老的生活，充满小烦恼也充满小乐趣，才是属于她的幸福。

困难轻易被解决，任何东西都唾手可得，人人都点头哈腰和逢迎……她既然不追求，得到也不会有太多的喜悦。

她要的但是是一个爱她的男生，仅此而已。本来她已经得到了一个，却弄丢了。于是她得到了另外一个。但这个男生，却要分一半给别人。而她没办法去抢——毕竟，她才是侵害别人利益的人。她不能这么不好脸。

于是，她守着这个一半的男生和漂浮不定的幸福，生活在不确定和惶惑之中。这难道就是她想要的生活?

凡事不能做到尽。如果当初，在宋步步靠近自我的时候，坚决地拒绝了，或许还会留一个完美的回忆?又或者之后不好为了买房子求助于宋，事情就不会发生了?如果能够预想到这天，是不是就会做出不一样的选取?……

我想妹妹在午夜梦回，她必须也无数次问过自我这样的问题。答案是怎样的，只能让当事人自我去回答了。

故事的结尾，是宋在即将被捕之前，得知自我的妻子去找过妹妹，妹妹流产了。他不顾一切开车奔向医院，引发警车的追捕。此时他接到兄弟姐妹的电话，得知妹妹的孩子已经流产了，连子宫都要被摘除。他的孩子连同期望都烟消云散。再加上自知面临无法避免的牢狱之灾，在这一瞬间，他最后万念俱灰，在就应躲避迎面而来的卡车的时候，松开了掌握方向盘的手……

什么都破碎了。

宋死了，死在看望爱人的途中，死在通往欲望的道路上。书里说他死之前，还在轻声呼唤妹妹的名字，表现得很像个情圣。

很多女读者不禁叹气，要是我也有这么一段刻骨铭心的感情!

水观后感篇5

红旗飘飘，军号响，剑已出鞘，雷鸣电闪，从来是狭路相逢勇者胜，向前进，向前进，向前进……这首《亮剑》的曲，每听一次，都感觉是心灵上的洗礼。

面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭，这是你的人生信条。你，是亮剑精神的化身；你，是部队军人的灵魂。

亮剑，即使黑暗，也要勇敢前行。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”这，是李白的亮剑。于是，大唐江山多了几分浪漫与洒脱。“封侯非我意，但愿海波平。”这，是戚继光的亮剑。于是，明朝边境多了几分安定与繁昌。“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”这，是我的亮剑。无论前方如何，只要敢于亮剑，再长的路，一步一步也会走完。

亮剑，即使失败，也要放手一搏。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”这，是楚霸王的亮剑。于是，乌江多了几分柔情与悲慷。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这，是文天祥的亮剑。于是，大宋多了几分正气与坦荡。结婚那天晚上，老婆被抢跑了，骑兵连也全军覆没，独立团更是遭到山本一木特工的重创。但，纵使剑指头颅，血洒钢刀，也要敢于亮剑，也要敢于出剑。

亮剑，即使怯弱，也要脚踏征程。“行役在战场，相见未有期。”这，是苏武的亮剑。于是，大汉外交里多了几分气节和无畏。“即使翅膀断了，心也要飞翔。”这，是张海迪的亮剑。于是，中国女性里多了几分自强与进取。即使我们在孤独里挣扎，也要尽最大的努力。因为，只有坚强前行，所有的阴霾都将一扫而空。

因为亮剑，十四年抗战终得成功。因为亮剑，新中国变得如此繁盛。因为亮剑，航天技术越来越发达。亮剑，是永不言败；亮剑，是百炼成钢；亮剑，是抗战到底。

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭，驾长车，踏破贺兰山阙。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。

向前进，向前进……

水观后感篇6

4月3日，我观看了电影《新地道战》，它主要是讲：1942 年到1944年那几年，日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”实施了三大策略：“杀光、抢光、烧光”。冀中人发由于军力不足，不能对抗敌人，就创造了新的斗争方式----地道战。创建地道战以后，敌人就往里面攻击，想方设法地破坏。但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备，敌人没有得逞，他们既怕又恨，但又对我们没办法。在地道里作战时，民兵队长高传宝利用人群来传播消息，使队长的意思能传播给人群。人们有了地道战，敌人的“扫荡”粉碎了，冀中人民取得了胜利。

观看这部电影的同时，我一直在想，为什么古代的中国人民如此聪明，而现在的中国人却如此地脆弱无能，就拿诺贝乐奖这个事例来说吧，在外国已经有很多人得了诺贝乐奖，但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖，真是天壤之别啊!这是什么原因呢?我们中国人并不比别人笨，为什么会这样?告诉你吧，因为我们中国人不懂得合作，只懂得为自己争权谋利。我们回想一下《地道战》吧，如果他们不合作，能修建成地道吗?如果他们不合作，能想出防毒方法吗?所以我呼吁大家不要再争取权谋利了，你倒不如把争取谋利的时间来为国家作奉献，这样也许对你会更好。

地道战发生在冀中平原上的故事，一次，日本鬼子要侵略冀中的人民，人民为了赶日本鬼子出中国，在每户人家里挖了一条通道，这做了陷井，经过了一场激烈的战争，冀中人民终于把日本鬼子赶出了中国，但是，高老忠为敲钟报警而献出了宝贵的生命。

我觉得冀中人民很聪明，会用各种手段去对付他们，让他们死无葬身之地，冀中人发会想到挖地道，家家户户连在一起，逃得容易，打仗也容易。

那已成为历史，我们现在很少存在战争，因为人们不想打仗，他们想有一个温馨的家，过着平平常常的日子，而我们小学生，应该努力学习，将来为国家做出贡献，所以全世界的人民要以史为鉴，珍爱和平。

同时，我也希望我们小学生好好学习，不要玩世不恭，好好学习，不要辜负大家对你的期望，长大为国家做奉献。以史为鉴，珍爱和平!

水观后感篇7

今天我读了《大林和小林》这本书的第四十页到六十二页，下面我说说我心里的大林和包包。首先我讲一下大林，我觉得大林十分贪婪，因为他为了财富而背信弃义，背叛亲人。天上没有掉馅饼的好事。不想付出，只是一味的索取，这种回报对别人是不公平的，也是对自己无益的。我相信只有那些勤劳朴实的人，付出劳动之后才会真正的享受到生活的快乐。所以大林越来越堕落，我觉得这样很不好，我以后不要大林那样贪财酿成了这样的杀身之祸。以后我要做一个勤勉励志的人。下面我来说一下包包，我觉得包包是一个欺软怕硬的人。

因为他在运动会上不问那个老年人打架的.原因，就惩罚那个老年人，只是因为他们老年人在班里中毫无地位权势。所以包包等人就这样欺负她，自古以来尊老爱幼是中华民族的传统美德，一个不尊重别人的人，也注定不会被别人尊重。

水观后感篇8

刘邦能打败不可一世的项羽，为什么？历史上刘邦有过一段自我总结：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必克，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为吾擒也。”

这个分析是中肯的。刘邦以其志向和个人魅力组织了庞大的刘邦集团，又有效整合了这个集团的智力、物力、人力，综合战斗力发挥到最大；而项羽因其刚愎自用，成了孤家寡人，实际上是独力与刘邦集团对抗。所谓未决而胜负已分，有何悬念？

项羽虽败，却丝毫不影响他在之后的两千多年时间里获得应有的尊重和赞誉：其24岁起兵反秦，27岁成为西楚霸王，30岁自刎乌江，是一位当之无愧的英雄豪杰；其勇略，中华数千年无出其右者；其铁血柔情，比之刘邦的政治权谋，更有一番令人可爱处。他是一个能让勇士誓死追随的统帅，是一个让美女虞姬自刎以随的男子汉；项羽自刎乌江，成就了一个举世无双、悲壮英雄的绚丽形象，使他获得了更多同情。

应该这么说，从政治的角度来讲，刘邦必胜、项羽必败，刘邦是天生的统帅、项羽是天生的将军，两人高下有别；而从人性的角度来讲，我们更亲近项羽，也更喜欢他。刘邦以其雄才伟略，驱驰天下豪杰，措天下于衽席之上，打下汉帝国400年基业之基础，可谓千古一帝——但他没有原则，不讲规矩，不守诺言，不讲信义，不重爱恨，精擅权术，真是“三百步以内，无人愿近前与之为友”；项羽不同，他敢爱、敢恨，豪气干云，信义为先，犯其怒者、虽远必诛，受其恩者、虽微必报，哭笑由心、决不虚伪做作，更像是我们出门遇到的敢于路见不平、拔刀相助的英雄好汉！

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