我一进大门，哇!一派过年的样子：挂满树枝的红灯笼和满是人的大街，真是人山人海、热闹非凡呀!我们顺着人流往前走，一路上，我们看到了不少有趣的东西：木偶戏、皮影……很多东西。我们走着走着，到了食品区，哇，这里的东西真诱人：烤得金黄的鸡翅、一串串羊肉串|竟然还有一排全是卖臭豆腐的……还有好多好多好吃的，都想让你看了不想走，只想吃。

我们到处闲逛，边走边吃，看着路旁可以玩的游戏。玩的也很多，有射箭的，套圈的，射击的，应有尽有。为了满足我的好奇心，我特意玩了玩射箭。我付了钱以后，一手拿着弓，另一只手把箭从箭筒里拿出来，像别人一样搭在弓上，然后拉弓真紧张啊!我的手不停地在抖。看准位置以后，手一松，箭飞了出去，射中了六环。第一次嘛，还不算太坏。接下来的几次就顺利了许多，最后，我拿到了一个作为奖励的中型公仔。我又玩了玩别的，都挺好玩的。我们又去了工艺区，那里的东西也是琳琅满目，有钱包、皮带、玩具……庙会是多么有意思啊!

庙会真有意思，明年我一定要来!

风与树的歌心得体会篇3

我是xx班的班主任，我于xx日参加了学校组织的班主任的培训。首先，十分感谢校领导给我这样一次难得的学习机会，让我能提升自己，重新定位自己。同时，我也十分感谢老教师对我的言传身教，感谢老师们对我的帮助、支持和鼓励，我特别要感谢的是我们班的所有任课老师，你们为学生付出了许多许多，辛苦了！谢谢你们！

这次班主任培训只有五天时间，我分别聆听了学院教科分院李湘副教授的《心理健康和思想道德》、乌市关公委副秘书长、乌市关公委局副局长李忆祖的《工作者要努力做好青少年的思想工作》、全国优秀班主任工作室主任杨秀治的《赢在执行——班主任执行力解读》以及全国十佳班主任郑丹娜的《走进心灵》。

培训期间，我认真学习，用心感悟专家及骨干班主任的观点，学其所长。学习时间虽然短暂，但却让我对班主任工作有了新的认识。通过这次培训，我受益匪浅，感触颇深，作为一个好的班主任应该做到以下几点：

一、班主任要树立正确的职业观，提高自身的素质。

二、班主任应该努力追求和谐的。班主任老师要学会“用孩子的大脑去思考，用孩子的眼光去观察，用孩子的情感去体验”，学会换位思考，站在学生的立场来考虑问题，为学生的个性发展，创造一个自由舒展的平台。

三、班主任要追求有效的教学。

四、班主任应该学会与同事和谐相处。

教师一直就被人们赋予了很多的美称。无论是“太阳底下最光辉的职业”，还是“人类灵魂的工程师”，不管是多么绚丽的光环围绕在我们身边，工作的琐碎、繁重仍然让班主任感到身心疲惫，那么，作为班主任老师应该如何调节好自己的心态呢？

一、积极悦纳自己

人无完人，金无足赤。作为班主任老师，首先应该愉快地接纳自己，包括接受自己的优点、长处，也包括接受自己的缺点、短处，保持健康的心境，积极维护心理平衡。

二、合理的角色定位。

由于角色的多样性，班主任要对自己有一个正确的定位，也就是说班主任要敢于并善于解剖自己，既不把自己看成是一无是处的“凡人”，又不把自己看成完美无缺的“神”，只有了解自己，才能驾驭自己，才能对学生施以有益的影响。

三、做一个善于调节自己的人

生活就像一面镜子，你对它笑，它就对你笑。快乐是一天，不快乐也是一天，那为什么不天天快乐呢？班主任们，做一个快乐的教师吧！总的来说，以上是我班主任培训的一些体会，不足之处，希望各位老师多多指导，谢谢！

风与树的歌心得体会篇4

上次看完《万历十五年》后，我就一口气把《乡土中国》也看完了。说实话，对我这样一个不爱看书的理科生来说真的是一个挑战。不过相比《万历十五年》，我觉得《乡土中国》更易懂。原因有二：一、我不太喜欢历史类的书籍。其次，《乡土中国》是从农村的角度解析中国的乡土性。我来自农村，书中许多事深有体会。

这本书写于一九三七年，距今已七十余年，但在看这本书时，我丝毫感觉不到时代的阻隔带来的距离感。这也恰恰说明我们仍没有从乡土社会中完全蜕变出来，而乡土社会是稳定的，人们的思想观念也是相对稳定的。今天的中国还在从乡土社会到现代社会的转变之中，不可否认它还带有很强的乡土性，也正因为如此，《乡土中国》这本书直到今天还是很有价值的一本书。《乡土中国》是一本社会学的著作，但包含的内容却远远超越了社会学。这本书是作者对本民族文化社会学层面上的重新审视。他解释了很多问题，也提出了许多有价值的新概念，比如差序格局。在这本书中作者主要是通过与西方社会的比较凸显乡土社会的特点，进一步论证乡土社会的文化是由乡土社会的本质和特点决定的，是由乡土社会的整个历史地理环境决定的。本书共包括十四篇，从各个角度论述了乡土中国的形成、特征与本质。第一篇《乡土本色》，开宗明义，点明中国社会的乡土性。

这里讲的乡土社会，并不是具体的.简单的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。中国社会的本质是乡土性的，这是一种传统，但随着经济的发展，社会的进步，在外来文化与中国乡土文化发生碰撞的今天，也许在中国农村依然保持着原有的乡土社会的特征，但这座“堡垒”并不再像以往那样坚不可摧。中国社会的乡土性首先在城市发生了变化。城市是现代化的产物，吸收了许多现代社会的特点，同时又留有一些乡土性。

第二篇《文字下乡》，从文字的产生与功用的角度说明在乡土社会，文字是多余的。

第三篇《再论文字下乡》，从时间格局中说明乡下人没有文字的需要，进一步为被指作“愚”的乡下人作辩护。

“文字只是传情达意的一种工具，不仅不唯一，而且有很多缺陷。”文字固定了声音，但却是声音的异化。我们通过文字所唤醒的，往往是间接的、与我们生命有距离感的观念，而非情感。文字的间接性使多余的东西或相寄生从而离真诚越来越远。卢梭曾谈到，“越是面对生动、具体的东西，词就愈加无奈，但人的文化却向着无奈的方向发展，说话抛弃了姿态，写字代替了说话，这意味着人类的堕落”。在乡土社会，人们更多使用的是“特殊语言”，它比文字更有效的传情达意，摆脱了语言这个筛子，使情感表达的更加天真自然。尽管如此，文字仍是现代化的必要工具，作者只是在以一种客观中带有肯定的态度为被指作“愚”的乡下人做辩护。

风与树的歌心得体会篇5

在军训中不断成长

烈日下，我们毫无怨言。

汗水中，我们绝不退缩。

我们，站在了军训的场上，便注定了一往无前。

我们，站在了人生的路口，便注定了风雨兼程。

生活，总是需要一点考验的。而军训，便是这人生旅程中不可获却的一段。即便是疲惫不堪，我们依然咬牙坚持;纵然是炎热酷暑，我们依旧挺立昂扬。因为，我们以军人的姿态站在了战场上。因为，我们坚信时代的'精英需要这样的考验。

真的，在这次短短的军训中，我明白了很多，感悟了也很多。我看到了以前没经过的动人场景，我听见了以前从未听过的呐喊，我知道了，那以前不知道的事。

感谢我们最可爱的教官!我知道，那看似严厉的呵斥，是谆谆的教导。感谢我们最团结的战友!我知道，那些许的分歧是为了整体的利益。感谢我们最积极的后勤人员及老师!我知道，那杯杯饮水是爱的鼓励。感谢你们!

这次军训，给我的确实很多。这段人生的精彩的旅程，让我成长了不少。坚持就是胜利，团结就是力量，学会感恩……这些以前随便说说的字样，此刻变得如此深刻，如此坚定。我信心，这样的成长势必伴随着的一生，驱使我不断前进，不断前进!

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