通过写作文，我们能够表达内心深处的情感和思想，优秀的作文能够让读者在阅读中找到生活的意义，吾发总结网小编今天就为您带来了2024安徽语文作文7篇，相信一定会对你有所帮助。
2024安徽语文作文篇1
幸福是可贵的，懂得珍惜、把握，生活才会幸福快乐。
雄鹰正因为懂得珍惜它那矫健的双翅,才得以在蔚蓝的天空上翰翔;小草正因为懂得珍惜足下的土地,才得心以实现自己的价值;而唐太宗正因为懂得珍惜魏征，才得以成就贞观之治的传奇。我们也要学会去珍惜，珍惜我们所拥有的，那拥有的一切会让我受益无穷，幸福一生。
幸福其实就围绕在我们的周围。一切的人类都免费地拥有阳光与空气，这就是我们的幸福。大多数的人们都生活在和平的环境里，这是我们大多数人的幸福。作为学生，我们可以学习到许多知识，这也是我们的幸福。这些幸福是如此轻而易举地享受着，难道我们不应心存感激它和珍惜它吗?
珍惜了这些我们拥有的，我们就能健康地生活，无忧无虑地生活和掌握生活的方法，所以这才是我们最基本也是最难得的幸福呀!
历史上有多少人因为不懂得珍惜幸福，最后落得个身败名裂的下场。
夏桀和商纣靠世袭获得最高统治权,他们因为没有珍惜这种特权去造福人民,而是利用这种特权去欺压人民、迫害人民，最后的结果是人民把他们推翻了。
清朝后期的统治者故步自封、夜郎自大。外国使者诚意与之结交，他们却把别人拒之门外，实行闭关锁国。结果别人己经发展到工业革命，时代科技飞速发展，而中国己远远落后于世界，导致后来被外国侵略者强迫打开中国的大门，成为外国人的“摇钱树”。中国四万万同胞陷入水深火热之中。
幸福就在我们每个人的身边，谁懂得珍惜，幸福女神就眷顾谁。
也许有人觉得他自己一点幸福也没有，伴随他的是苦难与挫折、失败与泪水。何来去珍惜?但是伟人说过：“苦难是一所大学。”是的，在苦难与挫折中我们培养了我们意志，增强了我们毅力，丰富了人生阅历，这难道不是因祸得福吗?失败只会让我们获得了经验和教训，如果我们能改变心态，坦然面对，并从中汲取“养料”，我们就会获得成功，幸福也将随之降临。
珍惜拥有的吧，特别是要珍惜拥有的幸福，这样人生才会精彩，如雨后的彩虹一般。
2024安徽语文作文篇2
我的家乡在江北的一个小乡村，在连云港附近，是个好地方。
我奶奶就住在那个小村子里，我的童年就是和奶奶一起度过的。
那里虽谈不上有多少的好山好水，但是一年四季的景致和趣味也不比别的地方差。
春天的时候百花盛开，姹紫嫣红的景象甚是好看，走在田野上，温和的阳光洒下，照在花朵上，风一吹，那些在阳光下的花朵就像小星星一样扑闪扑闪的，很是可爱。大树抽出了嫩枝新芽，碧绿碧绿的，在微风中轻轻的晃动，仿佛在招手一样，显得十分动人。
夏天到了，知了趴树上聒噪的叫声使人烦躁，这时的树荫显得更加的浓密了，大人们喜欢端着茶壶，躲在阴凉的地方休息聊天，小孩子们喜欢在一起游泳戏水，稍微有些勤奋的，不一会可以摸到一大盆螺蛳和河蚌。晚上炒菜吃。更有甚者去林子里找野草莓吃。
秋天是个收获的季节，我们可以去果园玩。果园里满是苹果和梨子，苹果是半红半青的，梨子是棕色的，不是黄的，一个个像胖乎乎的小娃娃一样，挂在树上，十分好看，那里面一般不用农药，摘下来一个就可大快朵姬了，苹果的味道十分的美味。梨子虽然不是太好吃，但是味道还不错。
冬天的时候，我们的家乡成了雪的世界，外的的雪总是在飘落个不停，想伸出手去接，可惜的是雪花一到手掌就化成了水了，再接一个，又接一个，可是雪花总是那样故技重施。地上铺着一层白花花的“雪地毯”，在阳光的照耀之下，仿佛是缀满了宝石的白地毯一样一闪一闪的，我们必须要穿着厚厚的衣服带个大大的帽子出去玩。我们总是会在一起打雪仗或者抓一把雪往别人衣领子里灌。叫他冷的缩脖子。玩腻了，就回家看电视或睡觉，往往第二天早上一起来，家家门口都会立着一个奇怪的大雪人，也许是为了开心或者是故意的。
这就是我的家乡，一个温暖，美丽的地方，一个充满着乐趣的地方。
2024安徽语文作文篇3
在我所见的古书中，形容朋友间友谊的词语频率最高的莫过于“管鲍之谊”。而为了革命的需要，我们常常提到的就是马克思和恩格斯的友谊了。
由于历史的久远，我们似乎对管鲍之谊理解得不够透彻。关于他们的事迹《春秋左传》、《史记》里有，《史记》之《齐太公世家》、《管晏列传》中有详细的记载。
?齐太公世家》里详细的记载了管仲辅佐齐桓公的政绩，管仲辅政四十一年，让齐桓公称霸，“九合诸侯，一匡天下。”而这个机会是鲍叔牙给的。
齐襄公无道，使齐乱，于是他的弟弟们都跑向国外避乱。管仲、召忽辅佐公子纠逃到鲁国；鲍叔牙辅佐公子小白(后来的齐桓公)逃到莒国。公孙无知杀齐襄公而自立，雍林人杀公孙无知，齐国无主。机会来了，管仲和鲍叔牙各为其主，管仲在莒国通往齐国的路上截杀公子小白，而且射中了小白的衣带钩，小白诈死，连夜进了齐国都城。先到为君，后到为臣。等管仲六天后再带公子纠回到齐国的时候，小白已立为桓公了。
等待管仲的路只有死路一条，因为他辅佐的公子纠都被鲁君处死了。鲍叔牙救了管仲——“君将治齐，即高奚与叔牙足也。君且欲霸王，非管夷吾(管仲字夷吾)不可。”齐桓公不仅没有杀他的仇人，反而重用管仲为大夫四十一年，这种心胸也不是一般君主所能做到的。管仲只用了七年时间就让齐桓公称霸诸侯。鲍叔牙把本来属于自己的高位让给管仲，为国让贤，不仅只是知遇之恩那么简单。
在个人交往中，管仲自己总结了几点。
第一、他们曾一起做生意，赚钱了，管仲常常自己多分，而鲍叔不认为他“贪财”。临财勿苟得，正是考验一个人的时候，可是鲍叔牙知道管仲贫穷，愿意给他多分。
第二、管仲在认识公子纠之前，也曾多次想做官而不得，鲍叔牙不认为管仲“愚”，只是时机不成熟，后来，鲍叔牙举荐他给齐桓公，管仲得以尽显自己的才学。
第三、管仲也曾上阵当过逃兵“三战三走”，鲍叔牙不认为他胆怯，而是认为他有老母亲要奉养。
第四、管仲没有为公子纠去死难，鲍叔牙不认为他不知羞耻。而是不耻小节，而耻于功名不显于天下也。
总之，他们之间的友谊，不拘小节，在于一个“知”。整个友谊的最高层面在于为国家出力，国家利益高出他们所有的道德标准。管仲辅佐齐桓公，北征山戎，南征荆楚，讨晋乱，定周室，实际上用现在的话来说，打败了外族的入侵，安定了华夏，功劳非同一般。
所以管鲍之谊不是一般的朋友之谊，是一种公而忘私的公义。
2024安徽语文作文篇4
亲爱的同学们：
大家好！
同读《管仲拜相》后，我想问大家：如果站在金字塔顶端的只能有一个人，你是否甘愿像鲍叔牙那样，为比自己更能胜任的人鼓掌？
也许大多数人在面对这个问题时都会犹豫。人类生来就具有利己性，这无法回避；但理性又告诉我们：越是关键的位置，越需要卓越的人才；越是宝贵的机会，越值得虔诚地对待。我们会被这两种声音反复拉扯，而鲍叔牙却毫无犹豫、不遗余力地推荐管仲、托举管仲，他用实际行动告诉我们：让贤，是一种智慧、一种胸怀、一种担当。鲍叔牙值得我们为之鼓掌，“让贤”值得我们为之鼓掌。
拥有为自己而“让”的智慧，我们收获解脱。自远古时期开始，万物就遵守着“物竞天择，适者生存”的法则；奔流不息的历史长河中，多少是非成败、多少朝代更迭，都是竞争的结果。卢梭说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”这“枷锁”，很大程度上便是我们无法逃避的竞争。作为一个生活在文明新时代的青年，我们对竞争应持有的态度不应是“不顾一切往上爬”，而是“做最好的自己”。“倚天照海花无数，流水高山心自知”，站在与自己的能力不符的高度，会双腿战栗、彷徨无助，把最高的位置让给最适合的人，才能内心释然、自由坦荡，正所谓“云在青天水在瓶”——“让”是一种正视自己、慧眼识才的大智慧。
拥有为他人而“让”的胸怀，我们收获达观。放眼今日，网络上海量信息使我们不再闭塞，能辨马识才的人不再如管鲍所处的时代那样稀缺，但真正能敬才让贤的人却为数不多，真正肯“坐在路边为他人鼓掌”的人也并不多。面对纷繁浮华的功名利禄，保持一颗平静的心，以理性的眼光衡量自己与他人的能力，摒弃嫉妒、放下焦虑，“己欲立而立人，己欲达而达人”——“让”是不记得失、淡看名利的大胸怀。
拥有为大义而“让”的格局，我们收获自豪。在座的同学们胸中都有一个共同的词在跳动——“社会责任感”。但是，“社会责任感”仅仅是简单粗暴地把什么都往自己肩上扛吗？显然不是。真正的社会责任感，是站在全社会的立场思考问题，继而做出选择，是为了全社会的利益奉献自我，甚至牺牲自我。鲍叔牙能得到诸多赞誉，最重要的一个原因就是他懂得“功成不必在我，功成必定有我”。他不曾成为千古名相，但他为齐国做出了一个至关重要的正确决策。孙中山先生说：“做人最重要的事情，就是要知道怎么样爱国。”究竟应该“怎么样”爱国？从管鲍之交的佳话中，我们找到了答案——“让”是心怀天下、无私忘我的大格局。
所以，若你也立志成为一个有智慧、有胸怀、有格局的人，若你也甘愿在观众席鼓掌，那么，请不要怀疑，那雷鸣般的掌声不仅献给舞台上的人，也是为你响起！
我的发言完毕，谢谢大家！
2024安徽语文作文篇5
我们生活在一个日新月异的时代。改变随处可见。在快节奏生活的当下，我们仍依旧该保持本心。保持自己平稳有效的速度。别让改变带来的快速发展毁了你的心。
现代社会，时间就是生命，办事效率没有错，随着科技的改变，很多时候做事事半功倍，但实践也告诉我们，“欲速则不达”。如果追求速成不是好事，事物的成长发展往往有其规律，那些违背规律的速成，往往会先天不足，无异于拔苗助长，一些以次充好的伪劣产品，多是以牺牲质量安全为代价，这样的速成害人害己。
高凤林作为一名特种的熔融焊接工，35年如一日，一心专注火箭发动机焊接工作，被称为焊接火箭的“心脏”。0、08mm是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄记录。载人潜水器有十几万个零部件，其组装对精密度要求“丝”级，顾秋亮作为一名焊工，40多年来兢兢业业、刻苦钻研，在平凡的岗位上不断追求卓越，一次又一次挑战极限，成功把“蛟龙”送入海底。没有那种精细入微的追求，没有那种“差之毫厘谬以千里”的体认，就很难有过硬的高水平技术。做事稳、细，而快速是决不能采取的。
时代中各个领域的快速发展，不管是科技研究，手工制造、养殖种植，还是行医执教等，行业千万种。这么多的匠心，不仅是对规律的尊重，对创意的敬畏，更是一种一丝不苟，追求卓越的精神。养此匠心，则会耐得住寂寞，生成一种宁静致远、潜心于事的定力，这种精神在我们的生活中，容不得半点浮躁，半点私心，半点快速。
将一个题细细解剖，把其覆盖的，所包含的知识融会贯通，了解得痛彻通悟，比做成成千上万的题，价值要高得高。放慢速度的同时提高速度，这才是我们相当具备的、不该随潮流所控而随波逐流，静下心来，踏实得走稳每一步、仅仅只有快速，是不会取得好得成效的。
速成是匠心的可信，预养匠心，必成“速成”。多少粗制滥造，速生速成的物事告诉我们，急于求成无益，走在随时改变的物质大道至上，不迷失坚持初心的方向，不被路旁艳美的事物所诱惑，一边奔跑，一边思考。思考—欲速则不达。沉潜自己，专注以事，必能有所成。
2024安徽语文作文篇6
风可以吹走纸片，却吹不走一只蝴蝶。这是为什么呢？当然是因为蝴蝶拥有会飞的实力，才不会被风吹走，不会像纸片一样随风飘落。
实力，是人生成功的重要基础。没有实力，犹如无根之木，无源之水，是难以根深蒂固，源远流长的。然而，什么是实力呢？实力，不是阿谀奉承，而是真才实学。总有人不屑于雷仁对赵海鹏那把“万历金遗”菜刀的贪婪，而认为他不过是阿谀奉承之辈。实力，不是手忙脚乱，而是气定神闲。真正有实力的人，不是临近考场紧张得浑身发抖的人，不是一见面试官就面部抽搐的人，更不是上台前想临阵脱逃的人，而是成竹在胸，气定神闲的人。他们不会因一次失败而气馁，也不会因一次成功而骄傲。实力，是真才实学，是厚积薄发，是气定神闲，是成功的重要基础。
拥有实力，用实力证明自己。在一个僻静的山谷里，长出了一株独一无二的百合花。刚开始，百合花苗和别的杂草长得一模一样，别的草都讽刺它，都不相信这是一株百合花。百合花没有理会其他杂草，一心一意生长，开出了花朵，用实力证明了自己，也让路过的行人留下一张张美丽的照片。人也是这样，不管别人怎样说，你都要拥有实力，用实力去证明你很棒。
你能相信，一个人能用一只虚扁壶创造神奇吗？是的，拥有实力，必将辉煌。市面上传统的方壶较多，新的方器创意并不多见。如何推陈出新，把方器做新、做雅，是戴文涛老师一直苦苦思索的问题。蛰伏三年，他给大家带来的答案是一款六方虚扁壶。虚扁壶寓意虚怀若谷，君子胸襟。壶身线面屈曲和谐，似虚而直，这也许就是戴文涛老师实力的独到之处。六方壶一经推出，大获全胜，让许多不理解他为何花三年时间研究一把壶的人明白了，拥有实力，总有一天会登上成功的高峰。
有实力，才狂傲。在班级中你的成绩独占鳌头，靠的是实力；在舞台上赢得观众连连喝彩，靠的也是实力。在反法西斯战争中，中国作出巨大贡献，靠的`就是实力！
2024安徽语文作文篇7
曾经以为，对话便只是语言的交流。随着时光流逝，才突然醒悟，原来在语言之外，对话的方式还有很多。一个眼神的交流可以是一次对话，一场无声的沉默也可以是一次对话，观看一场演出可以是一次对话，品读一本书同样可以是一次对话。
古人说：“大音希声”，当我们捧书品读时，跳跃于眼前的虽只是一个个黑色的符号，但它们所反映的却是世间百态，却是翻涌的历史，却是一次次弥足珍贵的叙说。
孤独寂寞时，手捧一纸古卷，看夕露朝暾，看风花雪月，看兴衰荣辱，看潮落潮起。我们便可以与秋风同吟，与落叶共舞，感悟生命的花絮，感悟历史的坎坷，感悟人生的沧桑。
品读《三国》，我们感悟天下大势分合无常；品读《水浒》，我们体验官逼民反世途险恶；品读《西游》，我们在魔幻之中看透世相；品读《红楼》，我们在宿命之上体味抗争。透过那纸，那字，我们与书本对话，与历史交融。
漫步诗词的王国，我们沐浴在祖国悠远的文化长河之中。在那里，我们听见屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧愤诉说；听见李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志豪情；听见秦观“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”的淡淡春愁；听见晏殊“满目山河空念远，落花风雨更伤春”的无限沧桑；听见柳永“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”的百般无奈；听见易安“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴”的满腹情思。这是跨越时空的对话，在静默中，久远年代的人和事透过文字的渲染在我们眼前复活。
花开花落，云卷云舒。循着淡淡的墨香，在戴望舒的诗里，在那条古香古色的江南雨巷，走来一个“丁香般结着愁怨”的姑娘。愁容满面的她似乎在向我们诉说着什么，是哀怨？是忧愁？是悲伤？也许什么都不是。但我们却从此多了一份牵挂，似乎与这个女子擦肩而过的，不是诗人，而是我们自己。
历史从远古一路迤逦而来，稍远的足迹已经模糊或者湮灭，似乎无法追寻。那些被时间随意涂抹或遗落的，我们只有在一次次与书本的对话里才能找回。
打开巴尔扎克的《人间喜剧》，我们看到的是法国法国资产阶级革命的历史画卷；打开马尔克斯的《百年孤独》，我们看到的是哥伦比亚乃至整个拉美的社会现实；打开鲁迅的《呐喊》、《彷徨》，我们看到的是一个民族的积弊与伤痛。书本是一个饱经沧桑的老人，在我们乐意陪伴他的时候，便会给我们讲述那些不为人知或者被人淡忘的往事。
这样的对话最好是在静谧的夜晚，有一盏暖色的台灯，捧一杯香茗，打坐于床，把苦风凄雨或世俗喧嚣统统关在门外，让心灵与文字碰撞，在静默无言中感受无限精彩。
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