这本书讲的是男孩和女孩的故事。男孩叫青铜，是个哑巴，女孩叫葵花，是城里人。葵花从小就失去了母亲，爸爸也溺水而亡，在村长和几个阿姨的帮助下，葵花被青铜一家收养，成了青铜家的一分子。青铜家过得十分清苦，在自己都吃不饱穿不暖的情况下，还坚持供葵花读书。但葵花毕竟不是大麦地的人，在她十二岁那年，几个阿姨又把葵花带了回去。

最令我感动的是文章的最后一个片断。因为葵花走了，青铜便常常遥望芦荡的尽头，看着葵花所在的城市。无意中竟然能够说话了！他吃力地叫道：“葵——花——！”这时，我热泪盈眶，被他们兄妹之间这种深刻的友谊打动了，被他们不是亲人却胜过亲人的温情感动了。

“每一个时代的人，都有每一个时代的人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。”作者说的这句话使我受益无穷。我们并不用为自己有困难而大惊小怪，也不要因别人有困难而嘲笑他人。这世界上不止你一个人会遇到困难，要让自己变得乐观，只有时时刻刻想到这一点，并去做到，长大之后才有可能会成功。该来的总会来，该走的也会走，遇到困难时要将困难看开，把伤心抛在脑后，让快乐一直陪伴着你！

我体会到了青铜一家人的纯朴，也感受到了葵花的懂事。只要对未来充满了希望，就算日子过得再苦再累，也是幸福的啊。

关于优秀的读后感篇2

?国史大纲》是钱穆先生于民国二十八年六月完成的一部通史性著作，此书以传统社会价值作为其立场，符合传统中国人的思维模式。全书共有八编，四十六章，从虞夏时期一直写到民国时期。因其写作之初，是将其作为一部教材来编写，所以力求简要。虽然具体细节虽展开不够充分，并且其中有些地方也值得商榷，但其论点皆切中时代之要害，可谓入木三分，很见其深厚的史学功底。所以凡读史者莫不应通读此文章，借以培养自身的历史思维以及历史情怀。

凡读一本书，亦是在读一个人，读此书之作者为人为学之道。史书也不例外，这就和“孔子作《春秋》，乱臣贼子惧。”同理，《春秋》与孔子其人有脱不开的关系。故欲对《国史大纲》的意义有更为深的理解，必然要对钱穆其人有更为深入的了解。此下凡列与其有关钱穆之故事以增进读者的理解。

在民国文化革新时期，当胡适学派反对“崇古”与“迷信”，对中国传统文化及上古史作存疑与否定态度时，钱穆等人立表异议，说“余任上古史课，若亦疑古，将无可言”。他在《国史大纲》一书中也说道：“今求创建新的古史观，则对近人极端之怀疑论，也应稍加修正。”钱先生后来坦率地表明自己不同于古史辨派的一味疑古而是在求真的基础上提出新说：“······而余则疑《尧典》，疑《禹贡》，疑《易传》，疑老子出庄周后，所疑皆超于颉刚。然窃愿以考古名，不愿以疑古名。疑与信皆须考，余与颉刚，精神意气，仍同一线，实无大异。”

而对于《国史大纲》的创作背景我们也需要明白。当抗战爆发之时，钱穆仓促地从北平逃离至西南大后方，教学多年来的大量教材悉数失散，此时中国面临国家存亡时节，钱穆有感于中国国运飘渺，尽管他本身相信抗战中国会赢得胜利，但也对中国的命运抱持最坏的打算。钱穆在云南乡下的偏僻之处，写下国史大纲，他是抱着中国人写中国最后一本史书的心情而著，盼若中国不幸败战覆亡，至少留给后人一本中国史书，让后人知道中国的历史及文明成就，激励后人复兴中国之心。而中国于民国三十四年抗战胜利，钱穆的最坏打算没有发生。

所以说钱穆先生著《国史大纲》更多的是在考量历史对于国人的价值。

近年来，牟经济发展之思维甚嚣尘上，历史这样一个极具魅力的学科渐渐被人们所遗忘以至于误解。有鉴于现实与历史之间碰撞，通过阅读史书，这是在其中寻找自己的答案。

凡读史者，先排除其中被迫读历史者，即使有志于历史学科的人也对于历史抱有不正确之思想。我们必须明确，所有欲在国史上有大出路的人，不单单需要丰厚的历史学识以及敏锐的历史视角，更多的则是需要一种研究历史的人文情怀。这在钱穆先生列于书前的诸信仰中一条有关，即“所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对本国已往历史之温存与敬意。”这种历史情怀只有在国人上才可发掘到，而西人治国史能难有这样一种情怀。这不免使我想到，治史的眼界取决于一种个人的情怀。就如同面对于黑白两种颜色，有人喜爱白色，竭尽其能去说白色的好。有人喜爱黑色，竭尽其能说黑色的好。而大情怀者则是融黑白于一，但却又不完全囿于黑白之色。

读完此书，我也对于国史之价值进行考量，若谈及狭义的历史，则便是各类历史书籍上分宗列举之实例，而要谈广义上历史，则便是历史背后所蔓延而出一种精神力量，也就是一种文化的价值。狭义上的历史可以使人明智，而广义上的历史则已经超出具体之实物，变成了一个特殊的价值符号，我更愿把其当国人的一种普遍的信仰。

中国人与美国人不一样，凡今日中国之文艺作品（文学、影视、绘画等）皆重于对待历史元素的回归，而美国人则重于对不可考事物之想象。抛却文艺作品与商业利益的挂钩，我很容易发现所有这些背后的价值倾向。而要将民众团结在同一面旗帜（不自觉的思维模式、不自觉的行为动机）之下，对于中国人而言，需要源自历史而又更加抽象的一种历史精神，

而这也正是《国史大纲》这样一部书真正所要追寻的价值。

关于优秀的读后感篇3

今天我们学了《钱学森》这篇文章，我很敬佩钱学森这种爱国的精神。钱学森1934年毕业，去了美国留学。他在美国享受着优厚的待遇有富裕的生活和优越的工作条件，可他一刻也没有忘记自己的祖国，他说：“我是中国人，我现在所做的一切，都是在做准备，为的是回到祖国后能为人民多做点事。”

1949年10月1日，新中国诞生了，钱学森又一次表达了他的思念祖国之情：“祖国现在是很穷，但需要我们大家——祖国的儿女们共同去创造。”钱学森不仅是这样说的，更是这样做的，当美国的高级将领不让他离开时，他的决心也一刻没有动摇，终于，钱学森回国了，他为我国运载火箭，导弹的研制和发射，作出了巨大贡献，被誉为“中国导弹之父”。我一开始不明白，为什么钱学森在美国有那么好的条件，还一定要回中国，直到我学会了这一篇课文的时候，才明白钱学森为什么要这样做。

他这种精神值得我们学习，再想想我们自己，做事情只要有一点困难就退缩了，而钱学森为了回国奋斗了五年之久，从这里我体会出了钱学森的爱国之情，像钱学森这样的人还有很多：精忠报国的岳飞，投江自尽的屈原，临死也要牵挂祖国胜利消息的陆游……他们不都是为祖国无私奉献的人吗?

关于优秀的读后感篇4

你如果是我同学，一定很奇怪我现在竟然在读文学书，而且还写读后感。我也是。

知道三毛写的《撒哈拉的故事》很好看，但从未读过。在一位朋友的推荐下，这两天专门看了一下。只觉得与这位朋友相见恨晚，不然早就能读到这本好书。

到底是跟计算机相处的时间长了，人变木讷了。王小波的杂文看好几遍才能读懂，的确犀利、深刻、客观，但始终找不到当初读《一只特立独行的猪》时的快感――请原谅我是读格林童话长大的。而这本书中的文章篇篇如《猪》一样引人入胜。吗妈咪啊，我到现在还惊讶自己熬夜读完了这本书。差不多是笑着看到最后的，除了荷西身陷沼泽时三毛只身智斗歹徒、勇救丈夫时的惊心动魄，十岁的小女孩姑卡结婚时向三毛哭求“那种吃了没有小孩的药”时的可怜，三毛被人下咒时各种怪噩之事接连发生时的恐怖。

我对其中的《结婚记》记忆犹新，因为读这篇文章时我刚参加完婚礼。我以伴郎兼摄影师的身份目睹并记录了好友婚礼的发生。早晨七点开始扎花车，然后去新娘娘家迎亲，在半路上堵了一个小时才回到家拜天地，最后吃喜酒。一路鞭炮不断，锣鼓齐鸣。新娘进婆家门时的繁文缛节更多，我都不知道如何描述，你懂的。

真正的非洲人结婚也是相当麻烦。《结婚记》中，新娘姑卡的父亲接受了一笔不菲的彩礼后，结婚好戏正式开始。先是姑卡被送到大姨家，然后由新郎领着大队人马招摇过市，将其迎回来。之后新娘便被隔离在一间房子里，男人们在房外连续狂欢六日，还专门找来一名奴隶敲锣打鼓到天亮。好不热闹。的确不能不感慨，三毛的婚礼办的太简洁了。她参加婚礼时还穿着凉鞋，草帽上插着从厨房找来的香菜。之前知道办结婚文书比较麻烦时，三毛问荷西：“你看，手续太多了，那么烦，我们还要结婚吗？”没有彩礼，没有嫁妆，没有家具，没有车子，房子是租的。当三毛知道姑卡结婚时婆家拿了那么多彩礼时不由的自嘲：“我结婚时一条羊也没有为父母赚进来过”。

很羡慕他俩的生活，开心而有趣。有一次三毛闲来无事计算最近的收入，发现丈夫挣了好多钱，于是两人高高兴兴的去四星级的国家旅馆大吃了一顿。而第二天就只能分着吃一张马铃薯饼和一块面包，因为这天三毛又算了一下最近的支出，发现大于收入。高兴也罢，低迷也罢，三毛的生活总是那么充实、丰满。兴头上的我还特意爬下床去问我妈：有没有什么方法可以简化结婚仪式的流程，怎样做才能避免像买卖人口那样给新娘婆家一大笔钱，如果男方和女方两家离的很远该怎么去迎亲呢。得到的答案都没有三毛的简单。简单就是美啊。

认识到三毛乐于助人的品质后，每天早晨九点左右开始，就不断的有小孩子来借东西：熨斗，吹风机，拖把，药，冰箱，火柴……识际上，他们理解的“借”的范围要比我们想像中的大：内衣，洋葱，汽油，棉花，灯泡，钉子……你最想不到的是，一位受过文明洗礼而拒绝跟家人一块用手吃饭的人每餐前必派儿子来借刀叉，忍无可忍的三毛买了一副送给他。结果还来借，原因是“我妈妈说那套刀叉是新的，要收起来。现在我爸爸要吃饭——。”蔡一下，如果三毛不借他们东西，这些邻居会作何反应？他们会因此抱怨“生活好不方便”。燕外之意，三毛家已经成他们的免费的杂货店了。好有趣。雨很少光临沙哈拉，但并不意味着这儿缺少绿色。这些生活趣事就像一颗颗晶莹的露珠，一如沙仑对假妻子的痴心一样纯洁无暇，一如“悬壶济世”的三毛用来给邻居补牙用的指甲油一样斑斓美丽，一如三毛考驾照时为她加油的犯人的欢呼声一样滋润心灵

……这些善良的人，温馨的事，让我感受到，即使在荒漠之中，也有美丽的人性在绽放，一如三毛房中那株“天堂鸟”，璀璨耀眼。

关于优秀的读后感篇5

刚买来《海底两万里》的时候，我就对这本书的名字产生了误解，竟然把“两万里”误以为是水深。于是，带着对这本书的好奇，我开始仔仔细细地阅读。

这本书的作者就是被誉为“现代科学幻想小说之父”的儒勒·凡尔纳，他是19世纪法国最著名的科幻小说和冒险小说家。

这本书的故事曲折惊险，引人入胜，人物命运瞬息万变。他主要讲了大海里突然出现了一系列骇人听闻的怪事，一只巨大的“怪物”出没其间，兴风作浪，于是生物学家阿龙纳斯、他的仆人康塞尔和捕鲸手尼德·兰去探险。后来他们发现那只所谓的“怪物”是一艘潜水艇——“鹦鹉螺”号。在船上他们结识了尼莫船长，他们开始了海底探险旅行。这期间他们看到了海底神奇的事情，并为之惊诧不已。同时他们也有了许多新的发现，最后阿龙纳斯三人还是离开了“鹦鹉螺”号，并且幸运地回到了陆地。

读完这本书后，我被深深地震撼了。其实当时并没有那些科技产品，而且凡尔纳也没有去过海底，但它却能想象出如此美妙壮观的世界，把海底的景色写得如此生动，引人入胜，使我们读者仿佛身临其境。

我很佩服尼莫船长的冷静与沉着，阿龙纳斯教授的智慧，康塞尔的沉稳以及尼德·兰对朋友的真挚。我佩服这些人的勇敢与坚持，在海底两万里的探险中，不畏艰险，群策群力，勇敢克服各种困难。

?海底两万里》这本书向我描述了海底世界的精彩：阿龙纳斯教授向我介绍了海底景色，“鹦鹉螺”号带我遨游了神秘的两万里海底。海洋在我的记忆中，是那么的神秘与遥不可及。

读完了这本书，书中的探险者让我深深爱上了浩瀚的、无边无际的海洋。海洋还有许多秘密，我们要勇敢地去探索、去发现。

关于优秀的读后感篇6

世界上有成千上万本书，但是在这里我要推荐给大家必看的是被称为19世纪科幻小说“之父”的法国作家凡尔纳写的《海底两万里》。此书带领读者领略了大海的旖旎风光，见识了神奇的海洋生物，同时经历了一场惊心动魄的探索之旅。在众多人物之中，我超级喜欢尼摩艇长，因为他知识渊博，待人善良，也是他那热爱海洋的心深深打动了我。“内德。兰德大约40岁，身材魁梧，身高六尺以上，体格健壮，神情严肃，不易与人交往，话不投机，他便立即变脸，凶巴巴的，谁若是惹了他便怒火中烧，暴跳如雷。他的相貌很引人注意，尤其是他那炯炯有神的目光，让他的脸庞尤显生动”。这是一段关于人物描写的片段，文中把人物写得生动、栩栩如生，能给人一种强烈的画面感，使我回味无穷，并且留下了深刻的印象。

我喜欢这样的描写。书里有很多人让人产生联想的地方。比如第一章里有一个东西它在水里移动速度非常快，而且可以撞破好几寸厚的铁板，这让我想象出了许多东西，可没想到的是那竟然是一个潜水艇!不要忘记这本书写作于19世纪中期，像潜水艇、计算机，人造卫星等等还是没有被发明出来的，可是作者却已经把它幻想了出来。这也是我喜欢它的理由。这本书的环境描写也非常细致，衬托出了当时的情景，不但场景生动，还能让人有身临其境的感觉。“凡尔纳的小说启发了我的思想，使我按一定方向去幻想”。这是俄国的奥尔斯基对本书的评价，我很认同他的观点，也很欣赏这本书。作者以极为丰富的知识和惊人的想象力“预言”了这些现代化发明创造!太了不起啦!

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