月到中秋分外明。一年一度的中秋节又到了，中秋之夜，合家围坐，皓月当空、或对月饮酒，以助谈兴，亦人生之一乐事。可对于孩子们最关注的莫过于今年我能吃到什么馅的月饼。假期过后孩子们见到我的第一个问题就是老师你吃月饼了吗？我吃了好多月饼还有怎样的味道。可当我问道什么是中秋节？为什么吃月饼？孩子们就你看看我，我看看你，一个个小脑袋摇的像拨浪鼓似的，谁也不知道了。那现在由我来告诉你。

所谓传统的中秋节又叫做团圆节，古诗中有“每逢佳节倍思亲，遍插茱萸少一人”等诗句，也就是到了中秋节，大家更盼望团圆。如果家中有人在海外或外地能来家团聚，就增加思念之情，这是中国以家庭为社会组成单位所具有的特点，而中秋节也就是这一特点的集中表现。中国历代以农立国，中秋节正当春华秋实，农业收成的季节，所以农村有以“芋魁”供奉之俗，即所谓中秋吃蕃薯、芋头，这两种根块作物，其形硕大而圆，象征丰收与完满之意。而亲友之间馈赠月饼，同样也是象征完满、团圆之意。

至于月饼的来历一向众说纷纭，甚至还可与远古传说中的后羿射日、嫦娥奔月搭上一点关系。此间说一个公元八世纪时唐明皇的故事。相传唐朝玄宗年间的一个仲秋之夜，唐明皇李隆基在宫中赏月，身旁道士罗公远变法术，将手杖扔向云天化为一道长桥，邀玄宗同游月宫。两人走过长桥，眼前忽现一座宫院，上书“广寒清虚之府”。再看宫内仙山琼阁引人入胜。宫中嫦娥命宫女捧上可口仙饼让客人品尝，并观赏了天仙们表演的轻歌曼舞。待回到人间，唐明皇命人照月宫所见所闻一一仿造下来。此后，人间就有了“霓裳羽衣曲”和形如圆月的“月饼”又传唐高祖武德年间，边寇犯境。李靖帅师出征，大获全胜，于中秋节凯旋，长安内外通宵欢庆，时有吐蕃人献饼祝捷，高祖取出圆饼手指明月笑曰：“应将胡饼邀蟾蜍。”嗣后分赐群臣共啖，于是遂形成中秋吃月饼之俗。二谓北宋时中秋节以爬山登楼先睹明月为快，然后举行拜月仪式，供品有圆饼，据《燕京岁时记？月饼》云：“至供月饼，到处皆有，大者尺余，上绘月宫蟾蜍之形，有祭毕而食者”。这就是宋代中秋食月饼之俗。

过中秋节的心得篇2

值此国庆、中秋两个佳节来临之际，为了让孩子知道中华人民共以及国的国庆节是每年的十月一日;让孩子知道本身是中国人;并通过有趣的游戏活动，让家长以及孩子增进彼此的了解以及信托，促进情感的交流，体验家庭的温暖，家人之间的圣洁，无私以及伟大。

中班年级3个班(中一班、中二班、中三班)于__年9月30日在小太阳幼儿园操场内共同举办了以“庆国庆、迎中秋”为的亲子活动。本次亲子活动是小太阳幼儿园熬头次以年级的名义举办的一次比较大型的亲子活动，这也是经过咱们中班年级各位老师寻思熟虑研讨后才决定的方案。这次活动开展的很成功，固然这也离不开各位老师辛劳的付出及家长朋友们的大力支持。

亲子活动开展了一系列有趣、快乐、康健、文明、向上等活动，为了使此次活动更加有活力以及意义，咱们准备了一些小节目、小奖品以及一些小食品。在活动的过程中，幼儿以及家长都非常积极地介入，孩子们都非常的开心，老师以及家长们看到孩子们灿烂的笑脸，心中也特别的高兴。大家在欢乐的氛围中，一路分享以及品尝着小食品。通过亲子活动的开展，老师、家长以及孩子们有了更进一步的了解。有玩的、有吃的、有奖品还可以学到很多的知识。真可以说一举两得。

但在活动的过程中也存在了一些不足，如活动前的准备不够充分，想的不够周到;教师之间配合的不够默契，分工不明确;班主控制场面的能力有所欠缺;活动前家长以及幼儿的激情没有调动起来等。

这是咱们中班年级熬头次开展的大型亲子活动，虽有不足但也从中获得了一些经验教训，信赖今后类似这种亲子活动会在咱们每一个人的共同努力下会越办越好的，加油!

过中秋节的心得篇3

不知有多少在此刻都是游子的身份，也不知这样的日子何时是个止境。

只身在外，总是身不由己；孤独想念，却又思绪难尽。总是想着多与家人聚会，可身为学子的我们此刻也只能是空对一轮明月。每一年算上去，与家人相聚的时刻屈指可数。做学子的我们尚且如此，任务后，成家后，那不是更力所能及。

有一个亲戚前两天打来电话，知道我国庆节预备回家，叫我到她那儿玩玩。总是以为见面时机多着呢的我突然想到，上次与她见面却隔了整整一年。叹流年似水，更叹这似水流年中，我们成了匆匆过客，道一声相逢却相距甚远。有些时分，我们走过，只因太匆忙，遗忘了应做的事情。而此刻，在这特殊的'时辰，我们也该对着这中秋明月，从忙碌的世界中走出。

去年十一，我没有回家，而中秋却在此间划过；今年十一，我计划回家，而中秋已在今宵逝去。总是那么的不巧合，但也只能是无法。其实，我不太看重节日自身。节日，这一早已被钉在日历某处的特殊日子，不随团体的志愿而发作改动；节日，这一众人欢庆的日子，只但是是营建一个非凡的气氛，让众人觉得这一天非普通罢了。在这样的日子里做应有的习俗，确实是在过节，自己过，与众人一同过。

每一个节日都有其特殊的含义，如这中秋，求的是与家人聚会。月半中秋，团聚会圆。但这样一个被钉在某处的日子，却难以都尽人意。远在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，只身在外，只能孤身过节，此刻的心声，也许是怨这日子怎出如今今宵，也许是怨这生活将家人分离……

其实，我们每一次与家人相聚的日子，其自身就非同普通，这自身就能够算作一个节日，虽然过节的只要一家人。过了端午照样能够吃粽子，中秋事先异样能够吃月饼，由于有灵性的我们又何必只关注那一年中难得的，且又难今尽人意的日子。喜爱光阴似箭，每一天如过年普通渡过。

但，中秋终归是中秋，看着他人聚会，自己难免有些孤独、思念……孤独并不可怕，可怕的是在这时分有一个或一些人住进了你的心里，而却又无法摆脱孤独这一形态。我这是想家了吗？也许是吧！空对一轮明月，总期望能在此中看见某些人的身影，但是，余辉之下，只要自己的影子伴已左右。

写着写着，中秋已过，但还是要将这份祝愿送给远方的家人，以及与我同为游子的你，中秋节快乐！

过中秋节的心得篇4

新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。

八月之中的时分，中秋节，在向我们招手，她，缓缓地来临了。

夜景。当夜空之神降临的时候，不知是哪位心灵手巧的妇女，花了好长好长的时间，给夜空送上了一件黑毛衣，暖暖的覆盖着他，妇女还不忘的在上面点缀了一轮圆月。看，那金黄色的月亮害羞了，拎起了一层薄薄的的纱布，遮盖着面容，好比娇嫩青涩的少女，显得更加妖娆，妩媚动人。我喜欢夜景，喜欢他的寂静，喜欢他的深沉。而今天，多了一轮散发出微微光芒的月亮，给这黑夜增添了几分活泼，让我觉得他更加神秘莫测。

月中。小时候，喜欢搜集各种有趣的民间神话故事。月亮中有什么呢?妈妈说：“月亮中是空空的，什么都没有。”我鼓起腮子，反驳道：“妈妈，才不是呢，月亮中有嫦娥，有玉兔。妈妈，你没有听爷爷说过么?”“你这孩子，明知故问!等你长大之后，学习多点知识就知道啦。”妈妈一脸温柔慈祥的样子，抚摸着我的头。我坚信，我的想法是对的。

团圆。过节了呢，每次过节日我不是因为可以放假而感到开心，而是因为过节的时候大人们可以停下手头的工作，欢聚一堂的在温馨的家中谈笑风生，嬉笑说乐。老一辈的不忘在这中秋节中给后辈说中秋节的故事，嫦娥玉兔便是他们口中的主角，不添油加醋也能说得娓娓动听。小孩子呢，嘿嘿，灯笼月饼是不可或缺的。提灯笼，尝月饼，孩子心中欢乐多。童心未泯的“老小孩”，返璞归真似得与孩子们玩的不亦乐乎。

愿在这意境悠悠的节日里，获得更多的欢乐，欣赏更多的美景。

过中秋节的心得篇5

中秋节对于华人来说，是非常重要的传统节日。对于每一个在中国土地上长大的人来讲，最深的记忆就是相互之间送月饼吃月饼，有些地方还搞拜月大典。中秋节始于唐而兴于宋，流传至今，成为中华民族群体性的习俗。可随着人们吃食的不断丰富，中秋节的过法和情趣也发生了巨大的变化，对大多数大陆人来说，全家团聚和放假3天则是最为实在的享受。

中秋节是仲秋时节之中，也是关中平原一年的季节，气候宜人，不冷不热，惠风和畅，景色秀丽。今年中秋节的前一天被国家定为“中国农民丰收节”，在几千年的中国，农业文明的'希望就是丰收，这个季节是粮食及农作物最为丰盛的时节，这个时候的粮食要满足全年的重要食物的供给，所以祈祷丰收也成为了中秋节拜月的重要诉求。

过去的文人骚客们早就把中秋节赏月作为最为重要的活动，关于月亮的的抒怀诗作无不与中秋赏月有关。但大部分老百姓还是把中秋节拜月祈福作为重要的仪式。现在生活富足了，人们把中秋节的思绪转移到了赏月和享受生活情调上。

其实每个人都有这样的记忆，在小时候，会经常仰望晚间的月亮，随着年龄和城市化生活的改变，仰望月空，赏月的兴致荡然无存。不是月亮不明了，是人的心蒙尘了。所以在每个人的心中一定是儿时的月亮最明最美，故乡的月亮最圆，月是故乡明由此得来。

小时候看月亮，看到月亮朦朦胧胧的影像，看到月亮中的月桂树、嫦娥和小白兔，看到那么多的影影绰绰，总觉得月亮很神秘，但很近。

后来知道了月亮是怎么回事，就觉得月亮不再神奇，也就很少再仰望月空，欣赏她的美了，更不会相信哪里有嫦娥了，会觉得月亮离自己越来越远。

到了我这个年龄很少看月亮了。前一段时间，和友人夜间开车穿行黄龙山，一路上不断可以感受到明亮的月亮和柔美的月色。好好地享受了一次有月亮的履行。

近一段时间，接触了很多人，有官员，有企业家，有学者，有普通人，有钱人，没钱人，有权人，没权人，似乎莫名其妙地都患上了焦虑症。我对他们说，好好看看月亮。正说着，中秋节就到了，刚好能够好好看看月亮。

其实在每个人的心中，都有一个月亮。可是人们往往都喜欢关注太阳，也都渴望能够成为太阳般的人，忽略了月亮其实是雅的存在。太阳当然很伟岸，很有吸引力，以他强大的能量源源不断地向地球输送着光和热，滋养着万物生长。月亮自己似乎没有多大能量，靠反射太阳的光亮在漫漫长夜给地球输送着光亮、希望和浪漫。月亮一方面吸收来自太阳的光亮，一方面在地球需要光亮的时候慷慨地又给予了地球，月亮这种利己利他的哲学思想让人叹为观止。古往今来，也因此赚得了多于太阳的赞誉。

月亮之美在于她的柔和，让人们可以直视她，欣赏她，也在于她的慷慨，总能无私地把自己争取来的光亮给了她的男神地球，更在于她的忠诚，在太阳和地球之间承担着美丽女神的功用，让三者之间和谐地存在并相安无事。

月亮不和太阳争位置，争光亮，争名分，也不和太阳争贡献和奖励。就那么安分守己地在晚上人们最需要她的时候出来，将自己的温柔和爱满满地洒向人间。我能够理解为什么人们给了月亮多于太阳的赞美，大抵是因为月亮如女人们一样，只播撒美和爱，给人类光明和希翼，从来没有向人类有过任何所求。偶尔的潮汐，也是她和人类热情的拥抱。

不是因为中秋节才想到了月亮，是一直在想月亮为什么能够这样地存在。人是不是也可以和月亮一样的存在。每个人不要都想着做太阳，那样炽烈，那样激情四射，那样光芒万丈。很多人更适合做月亮，不与太阳争光辉，把自己微弱的光亮洒给大地同样可以赢得尊重和赞赏。

月亮很美，有着月亮记忆的故乡更美，和你一起赏月的人美，能够和你一起地老天荒的人更美，珍惜每一个可以赏月的晚上，同自己的最爱，一起度过一个个春夏秋冬。这个世界不会因为你的存在而拥挤不堪，也不会因为你的离开而慢下了节奏，可能变化的是你给这个大地是否留下了光亮，哪怕一点点，人们就会记住你，历史也会留下你的影子。

能够看到很多人在快乐地活着，那是一种状态，很多人在忧郁地活着，那也是一种状态，还有很多人在痛苦地活着，那是一种常态。我一直在思考，人为什么会痛苦，肯定是想要的没有得到，得到的又失去了，想活的还没有活够就要离开，不想活的却活得挺长活着比死难受。佛说，苦海无边回头是岸，是说人活着就是在苦海中跋涉，所以佛把自己的使命定义为渡人，把所有还在苦海中挣扎的人们渡到快乐的岸边，但这个使命几千年了还没有完成。

其实快乐是一种态度，忧郁和痛苦也是一种态度，每个人的生存状态不一样，但态度决定着快乐指数和幸福指数。因此中秋节赏月就是一种生活态度，月亮一直在天上，存在了很多亿年，比人类的历史长了很多很多。所以赏月不一定非得在中秋，任何时候，有赏月的态度非常重要。用赏月的态度面对生活，那苦也罢，甜也罢，难也罢，顺也罢，有钱也罢，没钱也罢，有权也罢，没权也罢，一切的快乐的源泉来源于你对事物的态度，绝非其他。能够身在逆境而仍存赏月之心情的人是人上之人。

中秋节是赏月的好时节，也是梳理自己一年来思绪的时节，这个时节的思考决定今年的整个收成和明年的安排。还是那句话，月亮在每个人心中，每个人的心比宇宙要大很多倍，心中装得下天地间任何事物，看看自己心中的那个月亮是不是还是那么亮，那么美。

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