写作文不仅是为了锻炼写作技巧,更是为了提高我们的语言组织能力和表达能力,写作文的过程中,我们还可以学会如何有效地管理时间,提高效率,以下是吾发总结网小编精心为您推荐的站在高处作文6篇,供大家参考。
站在高处作文篇1
?自由在高处》从不同角度解雇分析了当今中国社会存在的诸多怪象,最根本的价值观念与西文主流价值观念的差异,对人生观价值观有了更深刻的认识:生活的价值及意义,国家与社会在存在,自由、平等、博爱的价值,集中营是用来做什么的,体制内的弱者面临的制度因素,“风能进,雨能进,国王的卫兵不能进“体现着对个体主权的尊重和保护,二等于多少体现的观念改变,人是时间单位体现个人的创造价值,国界与自由全新意义等等。
回顾现实与理想,我们想得太多,学得太少,做得太少,调研实践得太少。对比西方价值观念,总强调意识形态差异,而相互学习、借鉴比太少。现阶段,无论东西文化、南北差异,都是全球文明文化的组织部分,都应主动学习,相互交流。
追寻思想的自由。现阶段,由于体系、方式、内容的束缚和差异,总是自觉不自觉得学习到的理论、价值、观念,与现实社会存在种种现象相矛盾,也相交织,种种规则、潜规则胜行于道,打破了人们既有传统观念和价值,需要学习更多的经济学、社会学、西方经典理论学来审视中国社会现状和发展趋势,培养和修正个人的价值认同,正确辨别正负是非,放飞个人自由思想。更要大胆地说出你的不高兴。龙应台:“不要以为你是大学教授,所以研究比较重要;不要以为你是杀猪的,所以没有人会听你的话;不要以为你是大学生,不够资格管理社会。你今天不生气,不站出来的话,明天……还有我,还有你我的下一代就要成为沉默的牺牲者,受害人?如果你有种,有良心,你现在就去告诉你人公仆立法委员会,告诉卫生署,告诉环保局:你受够了,你很生气!你一定要很大声地说。”
寻找选择的自由。李开复给中国大学生的信中,多次提及选择的权利和智慧。正如李开复所说,“有勇气改变可以改变的事情,有胸怀接受不可改变的事情,有智慧来分辨两者的不同。”不要一味地看到被选择,更应积极地面对新生活,适应新环境,当前我们每个人都面临被选择,从小学升初中,到大学被录取及面临就业,也许直至工作后岗位的多次调整都看似被动的过程,反思之中,不选择也一种选择,被选择也是你生活学习训练的结果之一。1.01^365=37.87,0.99^365=0.03。两者起点是如此接进而结果差距是如此之大,这恰恰是你自由选择的结果。“改变不了大环境,就改变小环境。小环境改变了,大环境也就随之改变。做自己所能及的事情,你不能决定太阳几点升起,但能决定自己几点起床。”
站在高处作文篇2
卢梭云:“人生而自由,却无往不在枷锁之中。”环顾四周,其实不难发现我们被圈在一个圆内,周围被条条框框束缚着。很少有人能冲出,是因为缺少勇气,更是因为在这样的环境里待得太久了,对于什么是自由也没有清晰的定义。
自由是美好生活和对美好生活的向往。追寻这份自由,是我们希望构建人类命运共同体和反对战争的原因。人人都渴望光明与鲜花。
自由是追逐自己内心所想。乔布斯说:“你须寻得可爱”,知道自己想要什么,顺从自己的内心,去追梦,去探险,去旅行……这何尝不是一种快乐。但,能做到这样的人屈指可数。因为社会舆论,因为道德绑架,大家无法按自己的想法行事。书中《老教授与小王子》一篇中的老教授因用十万块钱安葬一只陪伴他三个月的狗而受到抨击。大家觉得老人奢侈,不支持慈善事业,可屏幕后的人又怎会知他没有对希望工程捐助?老人孤苦伶仃,连花自己的钱都要受到指责,更何况十万块钱又怎可能是殡葬部门谋取了暴利。老人虽被社会误解,但我想他心中自当无怨无悔。追逐自己内心行事可能会后悔一时,若不这么干会后悔一辈子,就像卢梭所说在临死前发现自己从来没有活过,这是何等可悲。
自由是不被物欲所控。现在大多数人认为买车、买房、存款好几百万便是成功人士。买房后又不满于现状,拼命工作想要换一个更大一点的房子,周而复始。我们被戏弄于物欲的股掌之中,不断沉沦于物质。房子、车子越卖越贵,人心越发疲惫,到头来只是不断抑郁,对生活失去希望。
自由是“倾倒信息(宣传)垃圾”的自由即“第六自由”。随着互联网的不断发展,网络的广告、八卦新闻等无用信息不断增多,它们对公共领域和私人生活的侵蚀越发深入。也许你不曾注意自己浏览这些“垃圾”的时间越来越长,你无端浪费自己生命的时间也越来越长。一天、两天可能并不明显,可一年、两年……日积月累,你越陷越深。可能某天夺取了你的无线网络你便觉得浑身不自在,你会成为“集中营中的囚罪”而难以逃脱这样的束缚。
胡适说:“争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是奴才建造得起来的!”我们要学会自救,学会挣扎,争取个人自由。
愿将来的某天你我皆能手持面包与玫瑰,走在自己使命的道路上。
站在高处作文篇3
熊培云新书《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑的素描,这尊雕塑的名字叫“自我塑造者”,人如其名,他是一个右手执锤,左手执凿,正在把自己从石头里雕刻成人形的人。用一句话去概括这本书的内容:自由在高处,欲得需自塑。通过阅读这本书,可以了解这本书所做的其实就是三件事:
一、帮你意识到枷锁所在;
二、帮你挣脱枷锁,或者如果暂时不可能,至少让你学会带着枷锁舞蹈;
三、带你寻求自由思想的愉悦。
当然,自由任何时候都不是唾手可得,帕得里克说“不自由,毋宁死”,熊培云则说“不自由,仍可活”。在生活中,也许你可以清楚地看到束缚你的那些枷锁,但你仍然有思想的自由,更多时候,只要你想到自己在枷锁下仍然能做的那些事,就会感到它的分量已经轻了一半;只要你超越逆境,盘活自由,拓展生存,积极生活,你已经给了自己心灵的自由。这就是“不自由,仍可活”的意义,正如我们在日常工作和生活中,面对的环境可能不尽人意,也可能存在这样和那样的问题。
但是能够立足现实,积极工作的人往往就能在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩,郭娜陆地航空班就印证了这一点,她们在平凡的岗位从细节小处下功夫,不断创新服务,改进和提高工作方法和服务水平。以热忱的态度、真诚的付出对待来往的乘客,在平凡的岗位上书写了不平凡的事迹,获得了社会的赞誉和承认。而在我们的工作中就应该保持这种积极向上的工作态度,具备她们这种急司乘人员所急,想司乘人员所想的服务理念,热情为过往司乘服务,确保青银高速的路畅人和。
我们应该多读熊培云的文字。他的文字,让我们体会到生活之必要、自由之思想、独立之人格、宽容之精神、乐观之态度、人文之关怀。让我们看到自由就在高处等着我们去摘取。他的乐观并非盲目的,通过他的文字我们看到他在理性分析之下的积极与乐观。我们同时也应该学着熊培云的姿态,我们每个人都应该做自己人生的领导者,正如“你不能决定太阳几点升起,但能决定自己几点起床”所言。虽然我们改变不了大环境,但是我们可以改变环境。在我们的工作中以甜美的微笑、真诚的态度待人,创造和谐的工作氛围,通过小环境的改变来影响大环境。努力做自己力所能及的事情,让自己的人生更加灿烂美好。
站在高处作文篇4
因为有书可读,所以人类还不那么寂寞。不断地找书看,所以每隔一段时间总能遇上令自己怦然心动的好书,《自由在高处》就是暑假里的怦然心动。
?自由在高处》作者熊培云,新闻工作者。他的文字清醒、宽容、理性、有一种温和向上的力量,他用他的文字构建一个有情怀的、自由的、人本的理想世界。人本生而自由,却在社会生活中失去自由,我们并非毫无选择,需要获得自由,必须站在高处,这里的"高处",是精神的"高处"。书不仅在教我们如何看待自由,也告诉我们如果获取、追求自由,即自救。
天赋人权,实际就是强调个体自由,有了个体自由,通过自由实现更多的权利从而走向平等,先有个体的自由,再创造集体的自由。而我们已经失去太多的自由,书中就列举了诸多的社会怪现象,比如许多人的成功是"豪车、名宅",被物欲绑架,于是我们看到人们的恐惧,为他人的富有自悲自叹,生活只是生存,看似一生追求占有物品,全然不知是物品占有我们,我们忘记了最真实的生活应该是"坐在时间的溪水里垂钓天上的星星,不必终日奔波于风尘。看大地寒来暑往,四季消长分明;看种子播撒信念,古树支起苍穹。"
这也让我想起早起随妈妈买菜时看到城管与摊贩的争执。在菜市场前面的小路上,天刚亮就有农家人带着自己的种的菜在那售卖,多是老人,自己种,当天摘当天卖,不会打什么化学剂,只是依靠劳动赚点生活来源,菜市场的摊位对他们而言成本太高。每天去买菜我偏爱去此,一是新鲜,二因不是大棚菜,原生态,多买点还很便宜,一天的生活就在这样的买卖中拉开序幕,这本是一件生活极平常却也美好的事情,多么生活的画面。然而城管却会因为城市管理等理由驱赶他们,到底是这买卖的平常生活场景有违城市形象,还是这些野蛮地驱赶破坏这一生活场景?菜市场里靠着监管仍有各种不安全食品,这些摊贩买卖紧靠着人与人之间简单的'信任一样吃得健康,被赋予权利的执法者为何要以维护的理由绑架被维护者的选择呢?
再比如一到情人节、圣诞节,看大街上节日气氛浓厚,有些人却对这保持剑拔弩张的姿态,曾有十位博士联署抵制圣诞节。这不过又是卫道者们借传统的名义给人们选择生活的自由加手铐脚镣,文明是公共精神产品,不该有东西方之分,文明的交流应该是叠加而不是消减,至少选择过什么节,是我自己的自由。
书中还有谈到被过度的信息包围。环顾身边所有人,无一不是活在各种信息里,家里、路上、车上,都是低头族,大家都沉浸在手机信息中,走在路上,没有问候的笑容,更难听到一句简单的问候。记得周国平在《妞妞》中说到自己在国外的生活,他住在学校附近,早上傍晚总会带孩子散步,那时的妞妞特别爱笑,因为他们在路上总是会有很多停下来看看这个可爱的中国女孩,跟她打招呼,赠以笑脸。我们应该找到自己的不知情权,追求不被信息包围的自由。"你即你自由",许多的不自由是自己施加的,我们可以做自己生活的主宰,选择自己世界的自由。当我们心中没有那么多被监视,努力按自己的意愿行事,我们会比想象中自由,冲破看得见的枷锁,自救,个体自救才会让集体被救。
站在高处作文篇5
我敬佩嵩山的勇敢,恒山的坚韧,但我更渴望达到华山那高处不胜寒的境界。许多人都说“高处不胜寒”,我却心向往之。
那一座座高耸入云的山脉屹立在人们面前,它们与那绵延的流云彻夜相伴。而我就是低处的一条小溪,渴望飞翔,渴望流向高山之巅。
父亲告诉过我:人如果要走,那就要往高处走,往高处走就可以体验那种奇特的感觉以及成功带来的美妙感受。
我曾去过许多地方,可我最爱高山。记得那年夏天:父亲带我去了华山,我望着那高耸入云的华山,不禁皱起了眉头,这要爬到何时才能到山顶?父亲似乎看出了我的忧虑,他低声对我说:“孩子,那人生就如山路,只要你肯努力走,终究是可以到达巅峰的。”
听到这些话,我的心也放下了一半,但心中的忧虑还未完全消去,双手紧紧攥着衣袖,胆怯,还是不自信?一股从未有过的感觉涌上心头。
正午时分,天上的太阳高照着,灼热的阳光浸透了我的每一寸肌肤。汗毛都竖立着,想要呼吸一下清风都觉得非常困难,山涧里的水也因炙烤而“蜷缩”起来。
也许是我从未经历过这般困境吧,此时,我竟想要放弃,转过身来看父亲,父亲呢?此时已是汗流满面。那豆大的汗珠从父亲的'额间瞬间落入土中,又转眼消失不见了。
父亲见我这般模样,亲自为我拭去了汗水,以及我眼眶里蓄积待发的泪水,我咬紧了嘴唇,一步步向我心中的梦想走去。
“累了吧,累了就靠在父亲的肩上休息休息!”
“不,爸爸,我已经长大,可以肩负起许多责任,再过些年,您就可以依靠女儿了!”
不知走了何时,我们终于爬上了仰望了许久的大山,不知道为什么,那一刻我竟感觉如此自豪。
“孩子,站得高不仅是身体的站立,更是心灵的站立!”父亲不自知地感慨了起来!是啊,只有心灵完全站立,一个人才能到达高处不胜寒的境界,那句话,我将一生铭记!
站在高处作文篇6
城市的上空并不拥挤,毕竟到达那种高度的人总是很少。这时,看对面楼里的人,或走或坐,此刻在干什么?一群人在城市上空开会,他们热烈地谈论着什么?有一个人,目光游离,看着窗外的风景。
我们平时只关注四堵墙、一扇门、几盏灯及生活的杂务,在这喧嚣的社会,浮躁的时代,很多人已经迷茫,在熙来攘往的人群中,我们已经停不住,静不下,谁还会在意头顶上是个什么模样?
换位看人生
不同的角度,不同的位置,我们会看到不同的风景,正所谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。所以想要打造精彩的人生,我们需要换个视角。有时跳出现有的圈子,用冷静的眼光来打量,我们常常会有许多意想不到的收获,这时候,我们会多出一分理智、一丝平和、一种顿悟……
从高处看楼下,一条路接一条路,扭屈成长蛇,高处很安静,听不见过多的'喧哗,唯有潺潺时间的流逝而己。
幸福很简单
幸福被物质劫持,愉快被快速步伐冲淡。如今,在生活列车飞速向前行进中,我们常常将幸福和知足感弃于窗外。有可能,我们由于生活的坎坷终日叹息不已,亦有可能我们为一些小挫折愁容满面。但我们静下我们的心来想一想,幸福是什么,自己算不算得上幸福呢?
其实,幸福是一种无法给予其准确定义的一种感觉,有可能幸福会来得很突然,变在那一瞬间,但幸福其实很简单,幸福仅仅是做回我们自己,做好自己的本职工作,而非赶路。追求愈多,负担愈重。
心大舞台宽
心有多大,舞台有多宽。当我们走向窗前,心就变得开阔广大,这时,世界在我们的眼底就会缩小,而任何曾经的事也只不过是过眼烟云,不值一提,心大,世界就小,我们的生活也会更美好。
所以,当我们无法改变世界的时候,不妨改变自己,不妨洒脱一些,用心搭建属于自己的舞台,不为外界干扰,努力把握,演绎属于自己的传奇。
敞开心扉,望向城市上空,我们会发现城市的上空并不拥挤,每个人都可有一份幸福。
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